Klassika ja klassitsism: риторическая praktika arhitektuuri teooria 2006-10-28 15:56:15

Ehitus ja rekonstrueerimine.

Klassika ja klassitsism: риторическая praktika arhitektuuri teooria

2006-10-28 15:56:15

Inimene arendab teadvust kehtivuse. Kui tema teadvus on ees ainult nähtuste vastuvaidlemata, retoorika tal ei ole vaja. Kuid nagu ainult üks vaieldamatutest nähtuste selgub küsitav, see nõuab arutelu - ise Kas endale või teiste isikute poolt. Seda algab retooriline protsess. Mihhail Gaspar Artikli kirjutanud enne täielikku vene tõlke kunagi ise читаемого ladina autori - Mark Фабия Квинтилиана (nii ja ei ilmavalgust), - M. L. Гаспаров lõpetas sõnadega: "Süvenemist XX hg. Tähelepanu kogemus antiikmööbel retoorika... täiesti arusaadav ja põhjendatud. See annab kätte литературоведения suurepäraselt süstematiseeritud töövahendid teadusliku kirjelduse ja teadustöö mistahes sõnaline materjal. Nimetage substraat antiikmööbel retoorika väga erinevate ehitamine ei ole ainult keskaja, ренессансной ja классицистической, kuid kõige uuem kirjandus XIX-XX sajandist. ülesanne täiendavaid uuringuid ". Meie этюде kuidas üks "edasisi uuringuid" püüab näidata, et риторическая tava - mitte ainult "täiesti süstematiseeritud töövahendid kirjeldus ja teadus" verbaalse materjali teaduse kirjandusest, vaid ka teaduse kohta arhitektuur, сиречь - архітектурознавство. Kui see deklaratsioon kõlab vähemalt väljakutsuvalt, kui igapäevane joomine sõna "retoorika", süü selle eest lasub неразработанности operatiivsed meetodid архітектурознавство nagu - ma olen kindel - range teaduse. Ja mõiste retoorika aegadest эллинских tähendab mitte rohkem, oskus oma sõna. Kui kellelgi on saadud parem, halb завистник riidle lapsega tema риторикам, hullem - софістом, veel hullem - интеллигентом. Kuid retoorika see ei kehti. Me mõistame selle pärast teiste tark ilma матерного järelmaitsega, ei ole isegi püüdnud restitutio in integrum (taastamine senistest õigustest) - ненадобностью: retoorika neid õigusi ei kaotaks. Nende tal võtsid. Enne kui alustada on asjakohane teema mõttes архітектуроведческом tasub mainida suhteliselt sisulist täitmise mõistet. 1). Retoorika on füüsilisest isikust arhitektuur läbi teksti ise, siis on teadlikkust arhitektuuri kirjutatud arhitektuur (leedus teksti peegeldus) kuidas enda инобытие, kuidas selle väljaselgitamist endale kui mehele. Siit teine punkt. 2). Retoorika on kõige täpsem ja empaatiline lähenemine üldistada tegelikult, mis on antud inimesele kujul selle ruumilise инобытие. 3). Retoorika on kõige üldisem mõiste suulise väljenduse stiili üldist arhitektuuri vorme, on omane suuremal või vähemal ajastu nagu "ühine koht" selle ajastu. Teine sõna, kehtib käesolevate põhjendused ja arhitektuurne vormja tekst on umbes arhitektuuri refleksioon selle vormi ja nippe koost "arhitektuuri teksti" teatud ajastu nagu omapärane "kirjandus" žanr või nagu "millega tegu kirjandusliku kujutlusvõime" (. Koos. Аверинцев). Ulatuses, milles me pöörduma arhitektuur kui protsess teadmiste ja muudab maailma (Mitte. P. Мардер), samal määral kui me püüame vältida конкретизации ja seeläbi iidse архітектуроведческой прагматизации ja isegi меркантілізаціі materjali. Ajastu on klassitsismi arhitektuuri - kui seal ei ole, seal on klassikaline ajajärk, retooriline kujundid kus on nii väljendusrikas, et затмевают endale kõik muud kujundid, mis tähendab, et just arhitektuurne vorm klassitsismi kõige rohkem sobivad семиотика-ческого uurida. Just ametliku тезаурусе selle стилистического suunas kogutud elemendid väljend, mida sõltumata kontekstist nende tarbimisest, olles laotud üksteise teatud suhted (järjekorras), võimeline moodustama arhitektuurilist vormi nagu aegruumi plastilist ja seega выразительного ja funktsionaalselt ja kunstiliselt. Valem klassitsismi XVIII-XIX sajandist. koostatud on риторическому канону, заимствованному koos тезаурусом vormi antiikmööbel maailma. Ärgem unustagem, et sõna klassika (nagu klassi, klassitsism, klassikaline, классицистическое jne.) pärineb latt. classis - klass, lõpetamata (Tita Liibüa - üks kuuest цензових kategooriat, mis Сервии Тулии on jagatud Rooma rahvaarv: n'yat maksu -, kuues - малоимущие kodanikud); laevastik (Цицерона); laevad; sõjavägi, armee (Virgil) ; rühm, kooli klass (Квинтилиан); muutus (Петроній Vahekohtunik). Saadud samast tüvest: dassicus - mis viitab esimese klassi rooma kodanikud (всадникам), esmaklassiline, eeskujulik (Авл Heelium); kuulub laevastikule, флотский -, mere - (siit ka corona dassica - mere pärg, kes on teeninud rahuldust see, kes on esimene jalg vaenlase laeva); dassicum - трубный heli, signaali; sõjaline toru jne. Kõik need sõnad, nagu me näeme, sellega, millest praegu räägime, on otseselt seotud: pragmaatiline pool see - selleks, süsteem, auaste, piltlik - liikuvus ja mingi воинственная agarus toimub. KLASSITSISM JA KLASSIKA Esindajad klassitsismi, halvustav отворачиваясь alates rokokoo, mis выродилось barokk, arvasid, et nad on tekkinud omapärane рационалистический töövahendid sobivad väljendid kokku midagi jõustub selle, esiteks, antiikesemed, teiseks, общепонятности ja otsuste üheski ruumis. Ausalt öeldes, õigesti arvasid. Эллинам ja pähe tulnud oleks nautida mõned reeglid on loodud nende poolt korraldusi; римлянину Вітрувію suurte натяжками suutnud ehitada neist süsteemi, kusjuures iga tema element ei ole nii palju neid on tavaliselt mitu противоречил talle. Vigno, et fikseeritud "reegel n'viie tellimusi", kunagi loodud canon ei kasutanud, määrates selle kooli jaoks, mitte loovust. Hoolikalt Витрувия ja Vigno lugenud ajastu prantsuse абсолютизма ja hakkasid suunama neid praktiliselt. Klassitsism juba poolteist sajandit (kestusega peaaegu võrdne itaalia Ренессансу) oli mingi "бродячим lugu" arhitektuuri žanr. Langeb kokku on automaatne ehitus -, arhitektuuri-rajatised ei ole alati olnud-wops'seotud päritolu ja võiksid olla erinev semantilist (st korralist) väärtus. Kristjan Шкловский kirjutas, et palee sai "puhas arhitektuur": vana reaalsus kodu - sv'side -, ruumide, loogika покоев, loogika asukoha tuba - kadunud [1]. Nii, mingi palee lähedal Berliini ja palee lähedal Nuremberg olid äratuntav kui žanr - palazzo! - Kuid ruumiliselt ja пластично erinevad: ühes elanud, ütleme, mingi эрцгерцог, teises курфюрст. Ja USA-s sarnaste apartementides võiks elada president, kes need korterid on isiklikult ja projekteeris (näiteks ameerika ÜHENDRIIKIDE kolmas president on 1797-1801 aastat., Arhitekt-armastaja Thomas Jefferson). Kuid klassitsism Ameerikas, nagu klassikaline arhitektuur koloonia riikide, euroopa proovid erinevad eelkõige надуманностью: neil ei ole olnud oma эллинских juured, ei olnud klassikaline töövahendid, üldse klassikalise ei olnud. Ja väga tahaks. Ja nad on loonud vormi, kõige sobiksid nende kontseptsiooniga kohta klassikalises proovis, seega tehes seda väljamõeldud proovi vaata: kuidas veel! siin ja meil kajab "muiste". Seda teha oli raske, kuna klassikaline vorm on piisavalt lihtne. Nii ateena Parthenon (447-438 aastat. Kuni h. E.) Ja mälestusmonument Lincoln Washingtonis (1922) vaatamata 25-ealiste ajutine kaugus on nii lähedal: ainult фризах Parthenon - изображенное Фидием ja tema kooli Панафинейского rongkäikude ja seintel washingtoni кенотафа - tekste геттісбергской ja teine tervituskõne kõnesid Lincoln. Seal - Ateena skulptuur, siin - skulptuuri president-vabastaja tööd Edasi. H. Френча. Muidu aga - selge soov Ameerika ja euroopa kolooniad ei ole halvem arhitektuuri mõtted Suur Euroopas, vähemalt kosmose-arhitektuuri vastu. Tõesti, im'tium peccati superbia (algus patu - uhkus). Aga mis see on, kui ei järgimine выработанной Aristoteles, Дионисием Галикарнасский, Деметрий Фалерского, Цицероном ja Квинтилианом риторической tava, ainult teises materjalis? Sest just siis on esineja, lausudes tegemist, обводил vaimusilmas muutub pidev jada oma "palee" koha, kuni kohti, ja iga koht meenutas asub seal on läbimõeldud neile pilt, mis ütleb talle regulaarne tükk arengu teemad. Klassitsistlik arhitekt, изобретя reeglid "klassika", töötas samamoodi. "on Arusaadav, seega võiks olla запомнено ainult sisu ja koostis kõnes, res, sõnaline väljendus, verba improviseerima juba tegevuskava" [2]. Kui ei arhitektuurilise vastuvõtt? Ja. G. Габричевського oli õigus, eeldades, et XVIII sajandil, uuesti avastanud vana mees jättis valgus klassitsism surnult sündinud, sest tõeline tung käivitab selle kunsti tahtel läks mööda teed kuni plastist maailmavaade ja tee romantiline-maaliline, kus see ja утвердилось XIX sajandil [3]. Tõesti, tõeliselt klassikalise arhitektuuri klassika kui kategooria вневременная juba tulla ei saanud. See oli nagu midagi antiikajast, siis vana: aga античное пережило antiikaeg ja klassitsism tekitas sellist klassikat, mis mahu selle mõiste ei вписывалась ja seega oli süsteem omapärane arhitektuuriline retoorika. KLASSIKA JA RETOORIKA, mida складывалась klassikaline retoorika? Kolmest suuremast osast: leida materjali (inventio), asukoht materjali (jada ekspositsioon, dispositio), esitluse materjali (koostis, elocutio; see vastaks nõuetele õigsuse selgus, asjakohasust ja toredust)ja kahe eest: amp'mälu (memoria) ja lausumine ( pronuntiatio, actio). Kolm peamisteks eesmärkideks on retoorika on mõistus (docere), tahe (movere), tunded (delectare), mis on umbes vastanud kooli parsing kognitiivsed, ideoloogilise ja kasvatusliku ja kirjandus-kunstilise väärtuse loetud teosed [4]. Koos. Koos. Аверинцев неакадемических määratletud retoorika järg loogika muude vahenditega M. L. Гаспаров - "rääkida seda, mida mõtled, kuid keeles on neid, kes kuulavad". Just риторической praktikas tuleb klassifitseerida need erilised stiili kujundid on sama arhitektuuri-vormid euroopa ja неевропейского klassitsismi, mis on, kui mõelda, mis võib olla sünonüümid sarnaste kujundite hääl ütlused, задействуемих tugevdada экспрессивности arhitektuuri-vormid fraasid nende kohta архітектурознавство. Näiteks: анафора, эпифора, сімплока, ellips, амплификация, vastand, oksüümoron, парцеляція, parallelism, inversioon, хиазм, default jt Kindel, et enamik stilistilise kujundite selle rea võiks olla tehtud analüütiline retoorika архітектурознавство kuna töötajate kategooriad. See aitab juhtumi arengu esmane tesaurus see teadus, mis aegadest Габричевського - kõik on veel lapsekingades. Kui ajalugu arhitektuuri kui osa архітектурознавство on rekonstrueerimine ajutine protsess, mille jooksul viiakse ellu kultuuri sisemise vormi, mis muudab olevaks ühiskonna kujuga see on, siis архітектурознавство üldiselt on teadus sellest arhitektuuriline vorm nagu онтологическом tõrjuv sotsiaalne toote, selles vormis väljendatud пластично. Tegelikult ehitada nii erialadel just retooriline nippe - asukoht, asukoht, tutvustus - mitte ainult meetod kõige teaduses, vaid ka otsene kaardistamise struktuur selle teema - arhitektuurilise vormi. Ja siin otsitakse meetod архітектуроведческій koos kirjandusliku meetodit, ajalugu ja arhitektuur tegutseb selle поэтика, teoreetiliselt on sama - kui see on retoorika. "Поэтика sündis seisukohast tagasi,., Ja retoorika - poolest edasi, ala tulevase loovust. Поэтика üles ehitatud nii teadus-kirjeldav, kuidas aidata mõista; retoorika - kui teadus regulatoorne, kuidas abi teose" [5]. Just нормативность muutunud märk klassikat (klassikaline) ja sihtasutus arhitektuur klassitsistlik: klassika oli teooria, klassitsism - praktika. Ja kui ei oleks elama Ильей Häälsõnumite, et "peamised põhimõtted klassikalise arhitektuuri - oma sisemised seadused" [6]need sisemised seadused, vaid mõeldakse väliselt ja on nähtav sees - vorm поэтики, kuid mitte retoorika. Tõsi töö materjali (kivi, puit, klaas, betoon), nii entusiastlikud. . Жолтовского ja tegi seda allutada oma arhitekti looming põhimõtteid loovus on oma olemuselt olnud retoorika ja поэтикой meetod. Retoorika on olnud ja on vorm, kuhu выливалась поэтика žanri teoseid, mis taandub töötab surve-ja tõmbetugevus materjali. See on tõsi, et on olnud sisemist поэтику, väliselt väljendus retoorika arhitektuurne ütlused. RETOORIKA JA PRAKTIKA on kogu ajastu suur arhitekt oli see, kes продлевал perspektiivi inimese suhtumise, kes ühiskonnale, kellel on kollektiivne mõistus läinud, sest kollektiivne mõistus, näitas väljapääs ruumilise ummikusse. Selline arhitekt ei võiks ja ei peaks olema õnnelik: seda projekti ei suutnud realiseerida, sest ta ei mahtunud ajastu ja maksma raha kunstilise asi võib ainult kaugelt толстосум ja самодур. "Müügitulu" tuli teiselt - poolt on tehnoloogia, mis kasutas uusi materjale, mis on pakkunud uue töökoha kujunduse, - metall ja betoon. Siis классицизму tuli lõpp. Klassika jäi, klassitsism puhanud. Kramp ампира mitu pom'якшили teravust üleminek nii naz. рационализма, kus klassik näitas end teisest küljest, seades ajastu teise ruumiandmete поэтику. Kuid retoorika vormid on jäänud klassikaline. Arhitekt klammerdus see tehniline uuendus, ja suutis loobuda классицистических põhimõtteid, mis on tõkestatud seda, muutes maailma pealinn maakonna linnad. ", Kus nüüd on Troy ja Микены, Teeba ja Delos, Персеполь ja Агригент?.. Ilus linn, mille üle kunagi восходило päike, nüüd enam ei ole olemas; on jäänud ainult nende nimed, ja need (sest paljud neist on vale öelda) vähehaaval tulevad ветхость "[7]. Inglane Laurence Stern, kirjanik keskel XVIII sajandil, esimene näitas tragöödia suurtes linnades. Kas arhitekt klassitsismi ajastu oli eelise sama'тюрьмой, seinad kus ta elas: " ta võib kui ei saa, siis vähemalt tunda end vabana, jah ja классицистический meetod on arendanud erinevaid vabaduse ravi koos materjaliga, tõsi, on petlik. Kuigi Stern-wops'язував ennast Сервантесом ja oma современником Вольтера, kuid lähedal eelkõige Рабле. Iroonia üle probleeme suurte linnade tal ka раблезіанський: retoorika läbi "Телемськоє viibib" praktika. Rõõmsalt loobudes классицистических põhimõtteid, arhitekt tänu ausus töö inseneri-disain ei muutnud põhimõtteid klassikaline. Klassitsism oli metafoor устроенности olemist, klassika, mis ei aegu - kõige устроенной. Метафоричность klassitsismi vastab pingeid konflikti, mis ja üritab otsustada, риторической метафоре stiil: klassitsism on sama sarnane antiikaeg, nagu metafoor ja метонимия - otsene väärtus sõnad. Ja kuidas Ціцеронова retoorika oli klassika, nii Квінтіліанова retoorika oli классицистической, - mingi reaktsioon vastu uus stiil-rooma ilukõne, mis аннигилировал retoorika Цицерона [8]. Lõppes see kõik uue риторической kooli keskajal. Kui метафоричность sõnad on vastuolus tema automaatika, ja kui uuesti kasutatud metafoor vaibuvad, saades "otse kõnes", siis метафоричность arhitektuursed vormid, vastupidi, muutub vastuse retooriline vastuvõtuga, rõhutab обов'язковість just "otsese kõne" arhitekt ja loodust selle поэтики. Kuid pärsivad ajal tunne klassikat увеличивало raskusastmega. PRAKTIKA JA TEOORIA Arhitektuuri praktika klassitsismi muutunud käsitöökaubad "väljakuulutamine" mudeli komplekti arhitektuuri-vormid paberil, st oskust on saanud käsitöö. Klassitsism XVIII-XIX sajandit oli типовым disainiga ajastu, puudub домостроительных комбинатов ja башенных kraanad, ja'явись nad siis, - klassitsismi ei oleks. Et ajastu klassikast oli viimistletud, граничащим koos гениальностью, klassitsismi ajastu - käsitöökaubad, mis ääristab koos мещанством. Kuid see мещанство - ei ole parim sellest, mis on säilinud tänavatel euroopa linnades ja sellise innuga neid kaitstud. Meil on see мещанство - üldiselt parim sellest, mis on. Joosep Бродский 1984. aastal nimetas üks ebaõnnestumine kirjanduses, mis ajastul "соцреализма" libises siin Dostojevski juurde Бубеннову ja Pavlenko, tagajärg riigi katastroofi, "mis on lühim tähtaeg низвела vaimne võimekus inimese tasemeni, kus tarbimine отбросов sai instinktiivne" [9]. Ma ei tahaks nii järsult отзываться kohta arhitektuur klassitsistlik - seal ikka erilist katastroofi ei olnud, barokk ja klassitsism on mingil viisil паритетными, arhitekt on töötanud, kuidas meeldis tellijale ja tellija ise tead, kes: kuningas, inimene on haritud ja tuntud maitsega, задававшим mood ja isegi vaimu ajastu. Kuigi мещанин. Kuid siin vastu ravimit vaja, ajastu "соцреализма" kirjandus господствовавшего arhitektuur liiga all täiesti софистическим loosung "realistlik vormilt sotsialistlik, sisult" (mõtle kord! ), see неоклассицизм - teine retoorika klassitsismi - tõesti sundis rahvaarv süüa отбросами. Unluckiest akadeemik Ivan Жолтовский - arhitekt Jumalast - on sattunud olukorda, kus tema loova credo imelikul kombel osutus созвучным нетворческому credo Stalini. Arhitekt ajastu ravimit vaja ei ole "oli asendis grammatika, изучающего vanasti", ja tema retoorika ei ole "сближалась koos поэтикой" [10]. Ta oli olukorras palju rohkem piinlik: интенция ei vastaks ja ei suutnud vastama получавшемуся õppeaine. "Kui Aristotelese retoorika peamiselt oli kohustuslik õppeaine ja kooli retoorika - kohustuslik oskust kuulajaid, siis nüüd edasi soosib kohustuslik pilt kõneleja" [11]. Jah, ja aegadel Цицерона ja Квинтилиана, ja aegadel Жолтовского, Иофана ja Щусева tänu вступало парадное ilukõne: seal - kirjalik, siin - arhitektuurne. Töö klassika vaja selline määral inimese terviklikkusest, kus sagedamini on traagilised tegelased, kui tragöödiate autorid. On классицизме, ütlesid kaks masti: традиционализм, ei ведавший refleksioon (sest kes normi), ja refleksioon, ühel порвавшая koos традиционализмом. Need pole siis совмещались punkti, ja siis oli klassika, siis растягивались kaugel-kaugel, ja siis получался неоклассицизм. Sellel midagi on nähtav ja принципиальном vastuolus ja arenenud euroopa arhitektuur aegadest, kreeklaste, siis on nii, siis эдак püüdes kas alluda klassikat, kas paneb selle teenuse ise [12]. Tundub, et nüüd on tulnud üks uus etapp arhitektuurse arengu klassikat, kui ühelt poolt, on aktiivselt пренебрегается traditsioon (ja see on ka muutunud traditsiooniline), teine - refleksioon klassikat arhitekt, kolmanda, - maitse, mille kohta ei vaielda. Et uus reaalsus on mängitud läbi selle taustal околоклассического müra, võib otsustada ainult выучкой arhitekt vastuse retooriline kujunditele ja tunne поэтики materjali. Ja seda kahjuks kõrgkoolis ei õpetata.

ALLIKAS: Ja. Koos. Koos.

Allikas: http://stroymart. com. ua